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毎年2月の第4土曜日に開催される総本山善通寺大会陽が開催されます。イベントもたくさんあり、マラソン大会・フリーマーケットを中心とする街中にぎわい事業等、当日は商店街がいっぱいになるほどにぎわいます。また、五重の塔では、稲穂加持祈祷会・稲穂投げが行われ、市民参加型の祭りになりつつあります。昔から受け継がれた伝統を守りつつ、新たな試みも取り入れながらの祭りですので、まだまだ寒い時期ですが、にぎわいに参加してみてください。
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毎年7月下旬頃に行われる善通寺夏まつりは、いろいろな踊りを市民・自衛隊・各踊り団体が参加して善通寺の商店街を踊り歩き、賑わうお祭りです。
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讃岐宮に祀られている英霊を慰め、平和と幸福を祈願するための祭りです。奉納された3,500の提灯が讃岐宮(香川県護国神社)の境内に並び夜になると点灯され、とても神秘的できれいです。
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金倉寺の境内で行われ、弘法大師の姪の子である円珍と旧陸軍第11師団長の乃木将軍をちなんだ祭りです。また、護摩供養や稚児行列なども行われ、地域の人達により、イベント・バザーなど開催され賑わっています。
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空海の父の命日である11月3日に行われる総本山善通寺の祭り。色鮮やかな吹き流しや五色の緞帳で飾られた総本山善通寺の境内で、
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善通寺に流れる金倉川は、当時龍川と呼ばれたほど、暴れ川だったとか。龍神の怒りを鎮めるために、また豊作を願い、さまざまな行事を行いました。善通寺龍神太鼓は、ふるさとの歴史を未来に伝える文化財として、今でも若者たちが格調高く打ち鳴らし継承されています。そして、善通寺の郷土芸能として演奏活動をしています。力強い太鼓の音は、善龍と悪龍の絡み合うさまを表現しているとのことです。一度聞いてみてください。
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満濃池の下池としてつくられた買田池では、大規模な増築工事を行い、その後も修築工事が行われ、当時池晋請の時、地元の人が地づき歌に合わせて提を築いていました。当時の歌や所作をいつまでも残そうと、与北の小学校の子供たちによって踊り継がれています。この踊りは、毎年8月2日持宝院で行われている「ごんべい祭り」で奉納されています。
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昔、神櫛王は、小烏の先導で讃岐入りし、讃岐国造の祖となったと伝えられています。その伝承をもとに「善通寺五岳太鼓」がつくられました。小烏をかたちどった若者が、五穀豊穰と悪魔祓いを祈願して力強く太鼓に再現したもので、本来秋祭りに行われていましたが、現在は、8月に行われる「万灯みたままつり」で奉納されています。
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昔、讃岐平野が干ばつに見舞われたころ、讃岐守であった菅原道真が農民たちを救おうと雨乞いをしたところ、大雨が三日三晩にわたって降り続きました。その恵みの雨に農民たちは、神に感謝し道真公の徳をたたえて踊りくるったのが始まりといわれています。その後、雨乞い踊りとして行われるようになり吉原地区に今でもこの念仏踊りが継承されています。この雨ごいの踊りは、雨が降れば必ずお礼踊りをします。鷺井神社・東西神社・水分神社の境内において今でも子どもたちによってなお伝えられています。
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原田・木徳地区で行われているシカシカ踊りは、農村部に数百年前から伝わる盆踊りの一種です。踊りが勝つか太鼓が勝つか倒れるまで激しく踊ります。もともと神おろしの歌であることから、先祖の霊が招き降ろされ、踊り手にのりうつったという説もあります。シカシカの意味は「然り然り」とも「しっかりしっかり」とも言われています。金倉寺で行われる円珍・乃木まつりや善通寺空海まつり(隔年)などで奉納されています。
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